שבעה 'אושפיזין' (אורחים) נאמנים יורדים מגן-העדן היישר לסוכה, וכך המקיים מצוות ישיבה בסוכה זוכה לגילוי פני ה'שכינה'..
כדי שנצליח במעשינו במשך כל השנה, לא די להצטייד ביראת-שמים ובהחלטות טובות אותן קיבלנו בראש השנה וביום הכיפורים.. חיילים יוצאים לקרב ובפיהם שיר-ניצחון, מלאי שמחה והתרוממות-רוח. עלינו למלא את עצמנו במאגרים של שמחה, אהבת-ישראל ואהבת ה' שנשאב בימי חג הסוכות ושמחת תורה
ארבעת המינים מסמלים ארבע קבוצות בעם ישראל. האתרוג יש בו טעם ובנוסף לכך הוא בעל ריח טוב. לכן הוא רומז לאותם יהודים שיש בהם תורה והם גם בעלי מעשים טובים. לעומתו הלולב, בפריו (התמר) יש טעם אך אין בו ריח. והוא מסמל את תלמידי החכמים העוסקים כל היום בלימוד התורה ולכן אין להם הזדמנויות רבות לעשיית מעשים טובים.. אם-כן, מדוע אנו מברכים דווקא על הלולב?
רק כאשר כל המינים הללו יהיו חבוקים ומאוחדים – תוכל לגשת אל הבורא ולקיים את המצווה
מבולבל ומיואש רץ אל רבי לוי יצחק מברדיצ’ב. הוא הבין, כי היתה זו הוראה של הצדיק, שלא יתנו לו להכנס לאף סוכה אחת בעיר..
"גם אני יהודי הנני" .- אמר לשליחים המופתעים – "וגם אני מחבב את מצות ארבעת המינים. על כן אני מצטער מאד רבותי, אך האתרוג שלי אינו למכירה"
בירכנו 'לישב בסוכה' ואכלנו מנות-קרב מחוממות. השירה החלה מיד וסחפה את כל החיילים, שישבו מקופלים על הרצפה
הרב ראובן מטוסוב משלוחי הרבי לצרפת, מציג נסיון עשיר של 30 שנה בגידול אתרוגים. מצלמות הוידאו ליוו את הרב מטוסוב בסיור בשדה אתרוג והוא ניאות להסביר מה נחשב כשר באתרוגים עבור חג הסוכות בואו לצפות בוידאו
למה יושבים בסוכה? • מי הם האושפיזין? • איך נוטלים לולב? • פרפראות לחג הסוכות
02-800-1717
המלך ג׳ורג׳ 52, ירושלים
ימים א-ה: 09:00-17:00
