הרבי מליובאוויטש

בדיוק כמו אחד המטפס על הר תלול, הוא אינו יכול לעצור באמצע, כי מיד כשרק יעצור יחליק למטה, ולא צריך להבהל איך אפשר לטפס – לעלות – ללא הפסק, הרי זה כאמור לעיל, מכיון שהקדוש ברוך הוא דורש זאת, בודאי שהוא – ברוך הוא – נותן כוחות ואפשרויות לכך..

"האמת היא שיש לנו הבטחה: "מצוה אחת גוררת מצוה". ושום מצוה, ובמיוחד לא מצוה גדולה כלימוד התורה, אינה יכולה בשום אופן להיות מזיקה – ההיפך הוא הנכון • הרבי כותב

ישנם אנשים שהם במצב של יכולת לסייע לאחרים מבחינה כספית • ישנם אנשים שמסייעים לאחרים על ידי מילת עידוד וכדומה, דברים אלו לעיתים קרובות משמעותם גדולה יותר מאשר סיוע כספי • הרבי כותב

טבעי שהורים לא יחסכו כל מאמץ כדי להבטיח את אושר ילדיהם, לא רק ברמה מינימלית או ממוצעת, אפילו אם הדבר כרוך בקושי ובהקרבה ניכרים מצידם..אם כן, עד כמה קל יותר לשמור את ההלכות והמנהגים של טהרת המשפחה.. • הרבי כותב

ועל שאלתה מה היא יכולה לעשות, הרי כאמור לעיל, להכניס שמחה הביתה, ולהמשיך את עבודתה להפיץ יהדות בין חברותיה, וזה ימהר ויגדיל את הברכה והצלחה גם בעניניה הפרטיים..

גאולת אדמו"ר הזקן, כפי שהוא הדגיש לאחר שהשיג מחדש את החירות שלו, לא היתה רק ניצחון אישי בלבד, אלא חיים חדשים הן עבורו והן עבור כל האידיאולוגיה החב"דית ותנועת חב"ד • הרבי כותב

מכתב מהרבי מליובאוויטש לעסקן ציבורי שקיבל החלטות על-דעת עצמו ללא התייעצות באחרים:

מכתב מהרבי מליובאוויטש לאדם שביקש ברכה, על הצורך להכין 'כלים' רוחניים לברכה שתבוא.. ומובן, אשר באיש ואשה הישראלים, בני משפחה – [ה'כלי' לקבלת הברכה] הוא, לכל לראש, העמדת הבית שיהיה דוגמא ולמופת בית איש הישראלי – כלומר "מִקְדָּשׁ מעט" בהנהגתו..

כאשר זה מגיע לברכות שכבר הובטחו לפני כן ליהודי, כמו פרנסה בהרחבה, נחת מהילדים וכו', אבל באופן זמני הן תלויות ועומדות בתור ניסיון – מבחן, על מנת לגמול לו במידה מלאה עוד יותר, כפי שמצוין במשמעות של המלה ניסיון – א) מבחן, ב) כמו בביטוי "להרים נס" – לרומם את האדם, הן ברוחניות והן בגשמיות, לדרגה גבוהה יותר מזו שהיה לפני כן. ♦ הרבי כותב

עונת מעבר הדירות נמצאת בשיאה, במסגרתה נודדות משפחות לדירה חדשה. לבד מההתרגשות, מדובר גם בכאב ראש לא קטן • לא פעם, דווקא המעבר עצמו – לאחר שכבר נדמה היה שנחצתה הישורת האחרונה במסלול הייסורים – הופך לקש האחרון שמכניע זוגות רבים • הרבי כותב