כשהילד לא רוצה ללכת לגן
נשב עם הילד וננסה להבין את מקור הבעיה. מה מפריע לו? אולי מישהו מציק לו בגן, ויתכן אף שהוא חושש מחלק מהמטלות בגן. נדע תמיד
נשב עם הילד וננסה להבין את מקור הבעיה. מה מפריע לו? אולי מישהו מציק לו בגן, ויתכן אף שהוא חושש מחלק מהמטלות בגן. נדע תמיד
ראשית נדאג שלא ליצור "חוקי התנהגות" כמו: 'הגדולים מוותרים לקטנים', או 'הקטנים לא מבינים אז מוותרים להם'. למרות הנטיה ל"הנחות" לאחים הקטנים, יש להציב להם
ה'דוגמא האישית' הוא כידוע, הכלל ראשון בחינוך. הילד, בפרט בגיל הרך, הוא ה"חקיין" הגדול ביותר עלי אדמות. ובעצם התנהגותו משקפת באיזשהוא מקום את התנהגותינו
חום, אהבה ותשומת לב הינן 'מצרכים חיוניים' אצל הילדים. הם זקוקים להם כאויר לנשימה. אלא שאת המצרכים הללו לא קונים במכולת… כשאנו מעניקים לילד
בכל צמתי החיים באים לידי ביטוי מאגרי תעצומות הנפש של האדם והאופן בו הם נבנו. כשהבניה נעשית בצמידות לקווי מתאר ברורים הרי שהעשייה ההמשכית תהיה בעוצמה תואמת מצב והתגובות לכל אירוע בחיי היום יום יהיו תמיד במינון הנכון תוך שילוב מושלם של רגש ושכל כך שהעומד ממול יהיה כלי כדי להכיל את עוצמת התגובה ואף להסיק דרכה את המסקנות המתבקשות.
בשעה שגזֵרת השמדה נוראה מרחפת מעל עם-ישראל מרדכי מקבץ עשרים ושניים אלף ילדים ולומד איתם תורה. הלקח אקטואלי מאוד
בהתוועדות חג הפורים תשל"ב – 1972, חילק הרבי 'משקה' לנציגי קהילות מישראל. לאחד אמר: "תצליח להתאפק"…
תיעוד מרתק של הרב ישראל מאיר גבאי , בביקור סודי באירן בקברי מרדכי ואסתר ובעוד קברי צדיקים בלבנון, עירק ואיראן ואפילו בעזה.
עבודה זרה יכולה להתקיים גם במובנים דקים. אדם יכול להאמין בבורא-העולם, להתפלל אליו, ועם זה לחוש כי את גורלו קובעים גורמים ארציים
מאות אלפי הנוסעים בקווי הרכבת באיזור המרכז, זוכרים אותו עובר במעברי קרונות הרכבת מנוסע לנוסע ומציע לכ-ו-ל-ם, אבל לכולם, מטבע של שקל ומבקש לשלשלה לתוך קופת הצדקה. גם מאות אלפי העוברים ושבים ברח' מאז"ה, במרכז תל אביב, מכירים וזוכרים את היהודי החביב ממסעדת "ישורון" הוותיקה, אך מעטים המה, היודעים באמת על "רווחיה הגדולים" ועל "זן" הקליינטים הפוקדים אותה דבר יום ביומו.