ממוצאי יום א' של פסח ועד ערב חג השבועות, סופרים בכל ערב לאחר תפילת ערבית את הימים ואת השבועות שעברו : "היום יום אחד לעומר",
בתקופה שבין פסח לשבועות לומדים בכל שבת פרק אחד ממסכת אבות (ויש הממשיכים זאת בכל שבתות הקיץ). מסכת זו כוללת דברי מוסר וחסידות, דרך ארץ
נוסדה ע"י רבי ישראל בעל שם טוב. מלמדת ומדריכה כל אחד ואחד מישראל לעבוד את ה’ באהבה וביראה ומתוך פנמיות נשמתו. גם אנשים פשוטים על
ברכת הודיה לה' על הצלתו של אדם מסכנה כגון: אסיר שיצא לחירות, חולה שנתרפא, נוסע שעבר את הים, ומי שעבר את המדבר. וסימנך: "וכל החיים
ויאמינו בה' ובמשה עבדו, ואמרו חזל: מי שמאמין ברועה נאמן כאילו מאמין במאמר מי שאמר והיה העולם. כשם שהקבה נתן את התורה לישראל באמצעות משה
נהגו לשמוע תקיעת שופר בכל יום בחודש אלול, על דרך הפסוק: "הישמע שופר בעיר והעם לא יחרדו". כהכנה לימים הנוראים, ולעשיית תשובה, כבן החוזר אל
תקיעת שופר של ראש השנה שהיא מצווה מן התורה ומברכים עליה "לשמוע קול שופר" ו"שהחיינו". וכתב הרמב"ם: "אף על פי שתקיעת שופר בראש השנה גזירת
על שם נעילת שערי שמים, התפלה החמישית ביום הכיפורים, אותה מתפללים לפני סיום היום הקדוש עם שקיעת השמש. בסיומה מכריזים ביחד ! "שמע ישראל… ה'
הנענועים מהווים את שלימות מצות נטילת לולב. סדר הנענועים (3 לכל כיוון) : לדרום (קרן דרומית מזרחית), לצפון (קרן צפונית מזרחית), למזרח, למעלה, למטה, למערב
היום שלמחרת 3 הרגלים שהוא עדיין אסור (= קשור) לחג. מקורו של השם הוא הפסוק בתהלים "אסרו חג בעבותים", ממנו דרשו חז"ל שיש להוסיף יום
02-800-1717
אבן עזרא 2 , ירושלים
ימים א-ה: 09:00-17:00
