– בודאי יש להם כוונות טובות, וברור, שככל שההחלטות הן מעשיות ואכן מתבצעות בפועל – הן מביאות סיוע רב ושיפור במצב וכו'.

אך אסור לשכוח (ואדרבא, יש לחזק ובמידה רבה) את הדברים הקרויים "זעירים ובטלניים", שיכולה וצריכה לעשות כל קהילה, אפילו קהילה קטנה, או אפילו כל יחיד (החל מהדרך הישנה – שהיא תמיד חדשה) של עם ישראל, בתור עם ובתור יחידים, הפעולה של "הקול קול יעקב" (תורה ותפלה) פעולה אשר הקדוש ברוך הוא בעצמו הצביע עליה כראשונה לביטול שליטת הידים ידי עשו, בכל מקום ובכל צורה שלא יהיו ידי עשו אלה.

…[מה שיש לעשות] במיוחד לזכות והגנת וחיזוק ארץ ישראל בגשמיות וברוחניות,
ושל עם ישראל בגשמיות וברוחניות, בכל מקום שהם – הן בארץ ישראל והן בחוץ לארץ,

להוסיף – בתור פעולה ברוח ישראל סבא, בתורה, תפלה וצדקה. וכבכל עניני קדושה – טוב ונכון שכל זה ייעשה בציבור.

ושהקדוש ברוך הוא יקבל ובטח יקבל את התפלות והבקשות של בני ישראל בכל מקום שהם, ובמהרה בימינו ממש תקוים ההבטחה שיהפכו ימים אלה לששון ולשמחה, באופן של "אלקים מלכי מקדם (יהי׳) פועל ישועות בקרב הארץ",

ובפועל ממש:

תיכף לאחר התפילה (הן בשחרית והן במנחה) ללמוד (להוסיף בלימוד, במקום שיש שיעורים בכל יום) ענין בתורה, כולל גם הלכה פסוקה,

בסמיכות ממש לאחרי התפלה, עוד לפני הלימוד – לומר כמה מזמורי תהלים (בנוסף לשיעור התהלים הרגיל [לפי היום בחודש]),

ולפני התפלה וגם אחרי התפלה – לתת לצדקה (בהוספה על נתינתו הרגילה) – כולל, צדקה עבור ענין או מוסד בארץ ישראל, ארץ החיים.

מובן מאליו, שמי שיעשה את הנ״ל כמה פעמים במשך היום – הרי זה משובח, ובכל פעם של עשיה – הרי כל המרבה (בכמות ובאיכות) הרי זה משובח.

מקור: תרגום מאגרות קודש חל"א מכתב יא'תשי"ז • מוגש ע"י מכון 'אור החסידות' • העתקת המכתב באישור מהוצאת ספרים קה"ת

מוקדש לרפואה שלימה של סנדרה בת אלה לאוי״ט, ולעילוי נשמת אוהד בן דוד הי״ד, ובתו מילה בת אוהד הי״ד, ואמו יונה כהן הי״ד • תנצב"ה

לאחר הפסקה ארוכה שמחתי לקבל את מכתבה, למרות שאינני מרוצה מתוכנו.

בשל מה שאני רואה – שהיא דואגת אודות בריאות ילדיה, ומסיימת את מכתבה בשאלה: "מה ביכולתי לעשות חוץ מלבכות ולקונן"?

ראשית יש להפסיק לבכות (וכדומה), כדרישתו רבת הפעמים של כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר בשם גדולי ישראל מהדורות הקודמים, שצריך להיות ״עבדו את ה׳ בשמחה״.

ומבואר בזהר הקדוש, שכאשר שמחים וחזקים בבטחון, הרי זה גם גורם לכך שנותנים מלמעלה יותר ויותר ענינים להיות שמחים ומרוצים מהם, הן בנוגע לעצמה והן בנוגע לכל המשפחה.

ובפרט במקרה שלה שהילדים זכו ללמוד במוסד שכבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר מסר עליו את נפשו, וזה עצמו כבר דבר ברור, שעבור הילדים זו הדרך כדי שיהיו בריאים ומאושרים הן בגשמיות והן ברוחניות.

ואין ללחוץ כל כך על הבעל שיחיה לעבור דירה מיד. ועם הזמן גם זה יבוא, ויש להמתין לשעה הטובה ומוצלחת.

ועל שאלתה מה היא יכולה לעשות, הרי כאמור לעיל, להכניס שמחה הביתה, ולהמשיך את עבודתה להפיץ יהדות בין חברותיה, וזה ימהר ויגדיל את הברכה והצלחה גם בעניניה הפרטיים.

בברכה לרוב נחת מילדיהם, נחת יהודי חסידי, ולקבל זאת בבריאות ובשמחה.

מקור: תרגום מאגרות קודש ח"ח ע' רפ • מוגש ע"י מכון אור החסידות העתקת המכתב באישור הוצאת ספרים קה"ת